الإصابة 1 / 376 . تقريب التهذيب 1 / 162 . تهذيب التهذيب 2 / 252 . تعجيل المنفعة / 94 . الجرح والتعديل 3 / 234 . 245 - حسان بن مخدوج البكري . . . في بعض المراجع جاء : حسان بن مخدوم وهو غير صحيح ، وكان في صفّين وجعل له عليّ ( عليه السلام ) رئاسة كندة ، وربيعة ، لما عزل عنها الأشعث بن قيس ، ومع الأسف ، أنّ حسان بن مخدوج صحف بحسان بن مخزوم ، وجعل الشخص الواحد اثنين ، مع اليقين أنّ حسان بن مخزوم لا وجود له ، كما جاء في قصيدة شاعر يماني يهجو فيها حسان بن مخدوج ، ومنها قوله : زالت عن الأشعث الكندي رئاسته * واستجمع الأمر حسان بن مخدوج يا للرجال لعار ليس يغسله * ماء الفرات وكرب غير مفروج إن ترضى كندة حسانا بصاحبها * ترضى الدناة ، وما قحطان بالهوج الاشتقاق / 347 . أعيان الشيعة 3 / 459 وج 4 / 623 والرجلان واحد . تنقيح المقال 1 / 264 . جامع الرواة 1 / 187 . الجمل أو النصرة في حرب البصرة / 171 . رجال الشيخ الطوسي / 40 . قاموس الرجال 3 / 121 . مجمع الرجال 2 / 94 . معجم رجال الحديث 4 / 265 . نقد الرجال / 85 . وقعة صفّين / 137 - 139 . 246 - الحسن بن ركزوان الفارسي الواسطي . . . محدّث . حدث بواسط في سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة . وزعم أنّه ابن ثلاثمائة وبضع وعشرين سنة . روى عنه عليّ بن عثمان صاحب الديباجي ، شيخ لأبي الجوائز الحسن بن عليّ الواسطي الكاتب . وجاء : الحسن بن زكروان ، صاحب أمير المؤمنين ( عليه السلام ) . وقد أسلم على يديه عن المجوسية ، ولم ير النبي ( صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ) . ذكره ابن حبان في الثقات ، روى عن عليّ ( عليه السلام ) خمسة عشر حديثا . سمع منه جماعة من أهل واسط . وأحضره المقتدر العباسي من اليمن ليجتمع به ، فتوفي بالمدائن قبل أن يصل بغداد سنة 313 ه . ويقال : إنّ ركزوان ، أو زكروان